“ 肉食者生居黎庶之上，死亦独据黄泉乎！ ”
- 肉食者：肉，肉类；食，吃。二字合用，语出《左传·庄公十年》“肉食者谋之”，原指享有厚禄的官员，此处泛指权贵、统治者。
- 生：活着的时候。
- 居：居住、占据。
- 黎庶：黎，黎民；庶，庶民。二字同义复用，泛指平民百姓。
- 之上：之，助词；上，上面。指在……之上（的地位）。
- 死：死亡之后。
- 亦：也。
- 独据：独，独自；据，占据、霸占。
- 黄泉：黄，黄色；泉，地下泉水。二字合用，指人死后所居的地下世界，即阴间。
- 乎：句末语气词，表示反问，相当于“吗”。
QUOTE DETAIL
郭缇萦 · 经典形象
台词深度鉴赏与解析
堪舆
“ 王侯空拥灵宝而眠，我当取而告之。 ”
- 王侯：王，帝王；侯，诸侯。泛指地位极高的贵族。
- 空拥：空，白白地、徒然；拥，拥有、怀抱。
- 灵宝：灵，神灵、灵魂；宝，宝物。此处指珍贵的陪葬品。
- 而：连词，表示修饰关系。
- 眠：安眠、长眠，指死后埋葬。
- 我：第一人称代词。
- 当：应当、将要。
- 取：拿取、取得。
- 而：连词，表示顺承。
- 告之：告，告知、宣告；之，代词，指代“王侯”。二字合指（用行动）告知他们。
谪厄
“ 金也收，银也收，生也受，死也受！ ”
- 金：黄金。
- 也：句中语气词，表示提顿。
- 收：收取、收纳。
- 银：白银。
- 生：活着的时候。
- 受：接受、承受。
- 死：死亡之后。
“ 既行此道，何惧因果轮回。 ”
- 既：既然。
- 行：从事、行走于。
- 此道：此，这；道，道路、行当。指盗墓这一行径。
- 何惧：何，怎么、何必；惧，惧怕。二字合指何必惧怕。
- 因果：因，原因；果，结果。佛教基本定律，指善因得善果，恶因得恶果。
- 轮回：轮，车轮；回，回转。佛教概念，指众生依其业力在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六道中生死相续，循环不已。
阵亡
“ 此身不必，栖青山。 ”
- 此身：此，这；身，身体、身躯。指我的这副躯体。
- 不必：不，否定词；必，必须。二字合指不必、不需要。
- 栖：栖息、安葬。
- 青山：青，绿色；山，山峦。常指风景优美、适于安葬的山林。此处“不必栖青山”意指不追求（或无法得到）体面的安葬。