“ 君不入地狱，谁入地狱？ ”
- 君：第二人称敬称，相当于“您”。
- 不入：不，否定词；入，进入。二字合指不进入。
- 地狱：佛教概念，指恶人死后受苦受罚的地方。
- 谁：疑问代词，什么人。
- 入地狱：进入地狱。此句化用佛教典故“我不入地狱，谁入地狱”，原意是菩萨发愿为救度众生而甘愿承受苦难。此处笮融引用，带有强烈的反讽意味，暗示他将让别人（“君”）替他承受灾祸。
QUOTE DETAIL
笮融 · 经典形象
台词深度鉴赏与解析
残肆
“ 众生皆苦，唯渡众生于极乐。 ”
- 众生：佛教用语，指一切有生命的存在。
- 皆苦：皆，都；苦，痛苦。二字合指都是痛苦的。此乃佛教基本教义“四谛”之首“苦谛”。
- 唯：只有。
- 渡：同“度”，佛教用语，指引导众生脱离生死苦海，到达解脱的彼岸。
- 众生：同上。
- 于：介词，到。
- 极乐：即“极乐世界”，佛教中阿弥陀佛的净土，是摆脱了一切烦恼和痛苦的理想境界。
佛宗
“ 驱大白牛车，颂无上功德。 ”
- 驱：驱赶、驾驭。
- 大白牛车：出自《法华经》中“火宅三车”的著名比喻。故事中，长者以羊车、鹿车、牛车引诱孩子们离开火宅（喻苦海），最后赐予每人一辆豪华的“大白牛车”，比喻佛陀以权宜法门引导众生，最终授予最上乘的佛法（一佛乘）。此处笮融自比驾驭大白牛车者，标榜自己弘扬的是最上乘的佛法。
- 颂：歌颂、赞颂。
- 无上：没有比这更高的，至高无上。
- 功德：佛教用语，指行善所获的福报与功能。
“ 此身无长物，愿奉骨肉为浮屠。 ”
- 此身：此，这；身，身体、自身。指自己这个人。
- 无长物：无，没有；长（zhàng）物，多余的东西。语出《世说新语》，形容生活简朴，没有多余的财物。
- 愿：愿意、情愿。
- 奉：奉献、供奉。
- 骨肉：骨和肉，比喻至亲（子女或自身）。
- 为：作为、当作。
- 浮屠：亦作“浮图”，梵语音译，可指佛塔、佛像，也指佛教或僧人。此处结合“奉骨肉”的语境，更可能指用以建造佛塔（或塑造佛像）的资材，引申为对佛教事业的奉献。
阵亡
“ 此劫，不可避。 ”
- 此：这。
- 劫：佛教用语“劫波”（Kalpa）的简称，指极长的时间单位。也引申指灾难、厄运、命定的关口。
- 不可：不，否定词；可，可以。二字合指不可以、不能够。
- 避：躲避、逃避。此句意指这场灾祸（或命定的结局）是无法逃避的。