雄幕
- 子衿：子，古代对男子的尊称；衿，衣领。二字合用，化用《诗经·郑风·子衿》"青青子衿，悠悠我心"句，此处借指有学识、有风度的贤士。
- 乘风：乘，驾、凭借；风，气流。二字合用，指驾着风，形容行动迅捷、潇洒飘逸。
- 欲访：欲，想要；访，拜访、探访。
- 东翁：东，东道主，主人；翁，老者，对年长者的尊称。二字合指东道主老先生。
- 仿：仿效、模仿。
- 青梅煮酒：青梅，青色的梅子；煮酒，温酒。四字合用，引用《三国演义》中"青梅煮酒论英雄"的典故，指一边用青梅就酒，一边纵论天下大事。
- 论：议论、品评。
- 天下：天之下，指全国或全世界。
- 英雄：英，才能出众；雄，强有力、有气魄。二字同义复用，指才能勇武过人的人。
- 天下：天，天空，引申为上天、自然；下，下方，指人间。二字合用，指普天之下，即整个世界或国家。
- 扰扰：扰，纷乱、动荡；扰扰，叠词，形容纷乱、混乱的样子。
- 英雄：英，杰出、出众；雄，强有力、有气魄。二字同义复用，指才能勇武过人的人。
- 欲：想要，希望。
- 定：使安定，平定。
- 乾坤：乾，八卦之一，代表天；坤，八卦之一，代表地。二字合用，指天地，引申为天下、国家、局势。
- 非：不是。
- 一人：一，一个；人，个人。二字合用，指单独的一个人。
- 之：结构助词，相当于“的”。
- 力：力量，能力。
- 可：可以，能够。
- 成：完成，成就。
彰才
- 何日：何，疑问代词，什么、哪；日，日子。二字合指哪一天。
- 试青锋：试，尝试、使用；青锋，本指剑刃寒光闪烁呈青色，代指宝剑。三字合指一试宝剑（的锋芒），喻指施展抱负或才能。
- 匣中：匣，装东西的盒子，此处指剑鞘；中，里面。二字合指剑鞘之中。
- 长剑：长，形容长度；剑，古代兵器，两边开刃。二字合指长的宝剑。
- 夜夜：夜，夜晚；叠用表示每一夜。
- 鸣：本指鸟兽或器物发出声响，此处指剑在鞘中发出响声。古人认为宝剑通灵，在匣中自鸣，常喻指人才不甘埋没，渴望有所作为。
- 江东：江，长江；东，东边。二字合用，特指长江下游的南岸地区，历史上是孙吴政权的根据地。
- 山河：山，山脉；河，河流。二字合用，为同义复词，泛指国土、疆域。
- 甫定：甫，刚刚、方才；定，平定、安定。二字合指刚刚平定下来。
- 正乃：正，正好、恰好；乃，是。二字合用，表示强调判断，意为“正是”。
- 用武：用，使用、施展；武，武力、军事才能。二字合用，指施展军事才能，进行征战。
- 之时：之，的；时，时候、时机。二字合用，意为“……的时候”。
儒贤
- 辅君：辅，辅佐、辅助；君，君主。二字合指辅佐君主。
- 以礼：以，用、凭借；礼，礼仪、礼法。二字合指用礼法（作为准则或手段）。
- 匡国：匡，匡正、扶助；国，国家。二字合指匡扶国家，使其走上正轨。
- 以行：以，用、凭借；行，行动、作为。二字合指用实际的行动（作为方法）。
- 泽民：泽，恩泽、惠及；民，百姓。二字合指施恩惠于百姓。
- 以仁：以，用、凭借；仁，仁爱、仁德。二字合指用仁爱（作为原则）。
- 此：这，指代前面所述的行为。
- 为：是。
- 大道：大，伟大的、根本的；道，道理、正道。二字合指根本的正道、正确的途径。
- 万卷书：万，虚指，形容数量极多；卷，古代书籍的单位，指卷轴或册本。二字合用，化用杜甫“读书破万卷”诗意，指阅读大量的书籍。
- 千里路：千，虚指，形容距离遥远；里，长度单位；路，道路、路途。二字合用，化用“读万卷书，行万里路”的古训，指远行、游历，增长见闻。
- 文：文章、学问、文采。
- 如：如同，好像。
- 引帆之风：引，牵引、推动；帆，船帆；风，气流。四字合用，字面意为推动船帆前进的风，比喻为前进提供动力的因素。
- 可：可以，能够。
- 至：到达。
- 梦日之处：梦，梦见、向往；日，太阳；处，地方、境界。四字合用，字面意为梦见太阳的地方，比喻崇高、光明、难以企及的理想境界。
阵亡
- 清翠：清，清澈、清新；翠，青绿色。二字同义复用，形容颜色青绿鲜亮，常指山林草木。
- 白鹿：白，白色；鹿，一种哺乳动物。二字合用，指白色的鹿，在古代常被视为祥瑞或仙人的坐骑，带有隐逸、仙道的色彩。
- 隐：隐藏，隐匿。此处指白鹿隐没于山林之中。
- 寻踪：寻，寻找；踪，踪迹、足迹。二字合用，指追寻（白鹿的）踪迹。
- 不知：不，否定词；知，知道。二字合用，表示不知道。
- 归：返回，归来。此处指白鹿不知归向何处，或指寻踪者不知归路。