尽瘁
- 情寄:情,感情、情义;寄,寄托、倾注。二字合指将情义寄托于(某事)。
- 三顾之恩:三顾,三次拜访,此处特指用典,化用刘备“三顾茅庐”请诸葛亮出山的故事;恩,恩情。四字合指刘备三次拜访的知遇之恩。
- 亮:诸葛亮自称其名。
- 必:必定、一定。
- 继:继续、接续。
- 之以死:之,代词,指代“情寄三顾之恩”这份情义与承诺;以死,用死亡(的方式)。三字合指用生命来践行、延续这份恩情与承诺。
- 身负:身,自身;负,担负、承担。二字合指亲身承担。
- 六尺之孤:六尺,指身高(古时尺短),代指未成年的孩童;孤,孤儿。四字合指用典,化用《论语·泰伯》“可以托六尺之孤”,指受托辅佐的幼主(此处指刘备去世后托孤给诸葛亮的刘禅)。
- 臣:臣子,诸葛亮自称。
- 当:应当、应该。
- 鞠躬尽瘁:鞠躬,弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁,竭尽劳苦。四字为成语,出自诸葛亮《后出师表》“鞠躬尽瘁,死而后已”,意为恭敬谨慎,不辞辛劳地贡献出全部力量。
情势
- 将:将领。
- 为:是、作为。
- 军魂:军队,军队;魂,灵魂、精神。二字合指军队的灵魂。
- 可:可以。
- 因势:因,依据、凭借;势,形势、态势。二字合指根据形势(的变化)。
- 而:连词,表示承接。
- 袭:袭击、进攻,此处泛指采取军事行动。
- 其:代词,指代用兵之道或这样的将领。
- 有战无类:有战,进行战争;无类,没有类别,不区分(对象)。四字化用《论语》“有教无类”,意为(用兵)不固守常规,不拘泥于特定形式或对手,灵活应变。
- 兵者:兵,军事、战争;者,助词,表提顿。二字合指战争这件事。
- 行:施行、推行。
- 霸道:与“王道”相对,指凭借武力、威势进行统治的策略。
- 之势:之,的;势,态势、威势。指(霸道)的威势。
- 彰:彰显、显扬。
- 王道:指以仁义、德政进行统治的理想策略。
- 之实:之,的;实,实质、根本。指(王道)的实质。全句意为:用兵作战,表面上要展现武力威慑(霸道之势),但根本目的是为了实现仁政德治(王道之实)。
智哲
- 轻舟:轻,轻快;舟,小船。二字合指轻快的小船。
- 载:装载。
- 浊酒:浊,浑浊;酒,酒水。指未经过滤的酒,常指简朴的酒。
- 此去:此,这;去,前往。指这一去(前往某处)。
- 我:自称。
- 欲:想要。
- 借箭十万:借箭,借用箭矢;十万,虚指数目,极言其多。四字用典,化用“草船借箭”的典故,指用智谋从敌人处获取大量军械。
- 主公:臣下对君主的尊称,此处指刘备。
- 有:拥有。
- 多大:多么大的(程度)。
- 胆略:胆识,胆量和谋略。
- 亮:诸葛亮自称。
- 便:就。
- 有:拥有。
- 多少:与“多大”对应,指同等程度的。
- 谋略:智谋和策略。全句意为:主公的志向和魄力有多大,我(诸葛亮)就能贡献出相应程度的智谋。
阵亡
- 天下事:天下,指世间、国家;事,事情。指世间的事务,尤指国家大事。
- 了:了结、完结。
- 犹:如同、好像。
- 未了:没有完结。
- 终:最终。
- 以:用。
- 不了了之:成语,指把未了结的事情放在一边不去管它,就算完事。前一个“了”读liǎo,意为“解决”;后一个“了”读le,意为“结束”。全句充满哲理与无奈,意为:世间万事,看似了结,实则未了,最终也只能用“不去解决它”的方式,让它自行终结。