“ 空无所空，无无既无，故而不生凡欲 ”
- 空：佛教、道家概念，指万物虚幻不实，本性为空。
- 无所空：没有可以空的对象（连“空”的概念本身也空掉）。此句化用《心经》“色即是空，空即是色”及禅宗思想，指空到极致。
- 无无：第一个“无”为动词，否定；第二个“无”为名词，指“虚无”的概念。意为连“虚无”这个概念也否定掉。
- 既无：既，已经；无，不存在。意为（连“无”的概念也）已经不存在了。
- 故而：故，因此；而，连词。因此。
- 不生：不，否定词；生，产生。
- 凡欲：凡，凡俗；欲，欲望。指世俗的欲望。
QUOTE DETAIL
孙寒华 · 瑶池沐乐
台词深度鉴赏与解析
青荒
“ 目之所及，皆近城远山，不敢惹尘埃 ”
- 目：眼睛。
- 之：助词，的。
- 所及：所，助词；及，到达。指眼睛能看到的地方。
- 皆：都。
- 近城：近处的城池。
- 远山：远处的山峦。
- 不敢：不，否定词；敢，敢于。
- 惹：沾染、招引。
- 尘埃：尘土，比喻世俗的纷扰与污浊。
冲虚
“ 生此世间，当冲虚而去，不为天地所囚 ”
- 生：出生、生活。
- 此：这个。
- 世间：人世间、世界。
- 当：应当。
- 冲虚：同上，指达到冲虚的境界。
- 而：连词，表示修饰。
- 去：离开（尘世），指得道飞升或精神超脱。
- 不：否定词。
- 为：被。
- 天地：同上，指自然或尘世的束缚。
- 所囚：所，助词，与“囚”构成被动结构；囚，囚禁、束缚。
“ 布衣学道，大成冲虚，可垂大名于天地 ”
- 布衣：布制衣服，古代平民所穿，故代指平民、普通人。
- 学道：学，学习；道，道家学说、仙道。
- 大成：大，巨大；成，成就。指取得极高的成就。
- 冲虚：冲，空虚、淡泊；虚，虚无、清静。道家核心概念，指心境空明虚静，与自然之道合一的状态。
- 可：可以。
- 垂：流传、留传。
- 大名：大，伟大；名，名声。指显赫的名声。
- 于：介词，在。
- 天地：天与地，指世间、天下。
汇灵
“ 青山多草木，吐纳紫气而孕山鬼 ”
- 青山：青，绿色；山，山峰。指草木繁盛的山峦。
- 多：有很多。
- 草木：草，草本植物；木，树木。泛指山中的植物。
- 吐纳：吐，呼出；纳，吸入。原为道家养生术，指呼吸，引申为吸收与释放天地精华。
- 紫气：紫色云气。古代以为祥瑞之气，特指道家仙气或帝王之气。此处指山中的灵秀之气。
- 而：连词，表示顺承。
- 孕：孕育、产生。
- 山鬼：山中的精灵或女神。语出《楚辞·九歌·山鬼》，指一位美丽多情的山中女神。
“ 山鬼多情，恋山、恋水、恋乔枝 ”
- 山鬼：同上，指山中精灵。
- 多情：多，富有；情，感情。指感情丰富。
- 恋：爱恋、眷恋。
- 山：山峰。
- 水：流水。
- 乔枝：乔，高大；枝，树枝。指高大的树木枝条。
踏寂
“ 长春玉液，大醉同谁？窃尝昆仑佳酿 ”
- 长春：长，长久；春，春天。指永葆青春，长生不老。
- 玉液：玉，美玉；液，琼浆。指仙家饮用的美酒，传说能使人长生。
- 大醉：大，形容程度深；醉，醉酒。
- 同谁：同，一起；谁，何人。与谁一起。
- 窃尝：窃，私下、偷偷地；尝，品尝。
- 昆仑：神话中的仙山，西王母所居。
- 佳酿：佳，美好；酿，酒。美酒。
“ 周天温养，回光守中，太乙金华藏人间 ”
- 周天：周，循环一周；天，天体。原指天体循环，内丹术中指真气在体内沿经络循环运行。
- 温养：温，温和；养，滋养、修炼。内丹术语，指以温和的火候修炼、滋养金丹（或元神）。
- 回光：回，返照；光，神光、目光。内丹术“回光返照”之法，指将外驰的神识收归体内，观照自身。
- 守中：守，持守；中，中宫、丹田或虚静之心。道家修炼法，指意守丹田或保持心境的虚静中和。
- 太乙：又作“太一”，道家指宇宙万物的本源或至高无上的“道”。
- 金华：金，金色，象征纯阳、不朽；华，光华、精华。内丹术术语，指“金丹”的光华或“性光”（元神之光）。
- 藏：隐藏、蕴藏。
- 人间：人世间。
阵亡
“ 世人慕长生，长生何所得 ”
- 世人：世间之人。
- 慕：羡慕、追求。
- 长生：长，长久；生，生命。指永生不死。
- 何：疑问词，什么。
- 所：助词，与“得”构成名词性结构。
- 得：得到、获得。