“ 大魏国朝待兴，岂可抱鹤鸣琴？ ”
- 大魏：指三国时期的曹魏政权。
- 国朝：国家与朝廷。
- 待兴：待，等待；兴，振兴、复兴。指有待振兴。
- 岂可：岂，反问词，难道；可，可以。二字合指怎么可以、怎能。
- 抱鹤鸣琴：抱，怀抱；鹤，仙鹤，象征隐逸；鸣琴，弹琴。四字合用，化用隐士生活（如梅妻鹤子、抚琴自娱）的意象，比喻只顾个人清高享乐，不问世事。
QUOTE DETAIL
夏侯玄 · 经典形象
台词深度鉴赏与解析
议政
“ 居肉食者之位，理应为天下谋。 ”
- 居：处于、位居。
- 肉食者：语出《左传·庄公十年》：“肉食者谋之。” 指享有厚禄的官员，即当权者。
- 之：结构助词，的。
- 位：职位、地位。
- 理应：理，道理；应，应该。按道理应该。
- 为：介词，替、给。
- 天下：指国家、百姓。
- 谋：谋划、考虑。
博玄
“ 怪力乱神不可语，死生祸福不可预。 ”
- 怪力乱神：怪，怪异；力，勇力；乱，悖乱；神，鬼神。四字合用，语出《论语·述而》：“子不语怪、力、乱、神。” 指关于怪异、勇力、悖乱、鬼神等不合常理、不易说明的事物。
- 不可：不，否定词；可，可以。二字合指不能、不应该。
- 语：谈论、讨论。
- 死生：死，死亡；生，生存。二字合用，指生命的终结与开始，泛指人生大事。
- 祸福：祸，灾祸；福，福气。二字合用，指人生的不幸与幸运。
- 不可预：不可，不能；预，预测、预知。指无法预先知道。
“ 日月入我怀，此志通天下。 ”
- 日月：日，太阳；月，月亮。二字合用，常象征光明、永恒、至高无上的理想或胸怀。
- 入我怀：入，进入；我，自称；怀，胸怀。指（将日月）纳入我的胸怀之中，比喻胸怀广阔，志向高远。
- 此志：此，这；志，志向、抱负。指这样的志向。
- 通：通达、贯通。
- 天下：古指中国范围内的全部土地，引申指全国、全世界。
归林
“ 倦飞知还，不如归去。 ”
- 倦飞：倦，疲倦；飞，飞翔。比喻对仕途奔波感到疲倦。
- 知还：知，知道；还，返回。化用陶渊明《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还”句，指知道返回（巢穴或家园）。
- 不如：不，否定词；如，比得上。二字合指比不上，表示选择，意即“还是……为好”。
- 归去：归，回归；去，语助词，无实义。二字合用，即回去，常特指辞官归隐。
“ 式微，式微，胡不归？ ”
- 式微：式，发语词，无实义；微，衰微、衰落。语出《诗经·邶风·式微》：“式微，式微，胡不归？” 原意指天黑了，后引申为事物由盛转衰，或表达归隐之意。
- 胡不归：胡，疑问词，为什么；不，否定词；归，回归。为什么还不回去？
阵亡
“ 吾当何辞？ ”
- 吾：第一人称代词，我。
- 当：应当、将会。
- 何：疑问词，什么。
- 辞：言辞、说辞。此处引申为理由、辩解。全句意为：我（面对死亡/责问）还有什么可说的？或：我将以何言面对（世人/天地）？表达一种坦然接受命运或无言以对的心境。